Редкая икона для православного итальянца

Несколько лет назад сестры нашей обители написали по заказу православного жителя Италии икону "Семь Вселенских Соборов". Это стало для наших иконописцев одним из самых сложных заказов. Чтобы написать этот образ, они несколько месяцев собирали материал: изучали историю Вселенских Соборов, искали древние изображения и описания святых отцов.

Однажды мы получили письмо из Италии: «Здравствуйте, меня зовут Маурицио, я православный, по профессии врач. Я хочу заказать вам икону "Семь Вселенских Соборов". Вы пишете хорошие иконы и, думаю, можете написать похоже на древние образцы». Синьор Маурицио рассказал, что прийти к Православию ему помогли именно святые иконы. Пораженный их красотой, он попытался понять их символику, вникнуть в смысл изображенного, и ему открылась поразительная глубина Православной веры. Больше всего итальянца впечатляют иконы древних византийских и русских мастеров.

Для наших иконописцев этот заказ стал одним из самых сложных. Синьор Маурицио назвал размеры иконы, перечислил святых, которые должны быть на ней. Конечно, невозможно было поместить на одной иконе размером 35 на 45 см всех участников Семи Соборов, ведь в каждом Вселенском Соборе участвовало от двухсот до шестисот святых отцов – то есть в семи Соборах около двух тысяч. Нужно было выбрать из каждого Собора около десяти святых, сыгравших наиболее значительную роль. Иконописцам пришлось внимательно изучить историю Соборов и все посвященные им иконы, чтобы выяснить, кого нужно изобразить на иконе "Семь Вселенских Соборов".

Древнего образца этой иконы не существует. Есть иконы, где изображены только отдельные соборы. На них в первую очередь и опирались сестры-иконописцы, когда собирали материал для иконы. Например, на изображениях Первого Вселенского Собора всегда можно увидеть византийского императора Константина Великого. Именно он созвал Первый Вселенский Собор Православной Церкви, чтобы пресечь распространяющуюся по всему миру ересь Ария. Арий учил, что Господь Иисус Христос – это не Сын Божий, а только наивысшее творение Создателя.

На иконах Вселенских Соборов изображаются не только святые отцы. Например, на иконе Четвертого Собора изображается великомученица Евфимия, лежащая в гробу, со свитком в руке. Что это значит? Как известно, Вселенские Соборы облекли в точные и определенные выражения истины православного вероучения. Конечно, это не могло совершиться только человеческими силами. Церковное Предание сохранило случаи, когда решение того или иного спорного вопроса определялось прямым Божественным вмешательством. К таким необычным случаям относится так называемое «чудо о великомученице Евфимии, имже Православие утвердися». Четвертый Вселенский Собор проходил в храме, где почивали мощи этой великой святой. Когда спор монофизитов и православных зашел в тупик, было решено поступить следующим образом: написать православное и монофизитское исповедания на двух свитках, положить их в гроб святой Евфимии и запечатать на три дня. В продолжение этих трех дней святые отцы постились и усердно молились. Когда гроб был распечатан, все увидели, что святая Евфимия держит свиток с православным исповеданием в руке, а еретический свиток лежит у нее в ногах. Удивительнее же всего было то, что она, протянув руку как живая, подала царю и патриарху свиток с правым исповеданием.

Когда сестры-иконописцы выбрали святых, которых нужно изобразить на иконе "Семь Вселенских Соборов", они столкнулись еще с несколькими проблемами. Изображения некоторых святых отцов не дошли до наших дней. Сестры писали их лики по сохранившимся словесным описаниям. Так как древнего образца иконы "Семь Вселенских Соборов" не существует, иконописцы сами разрабатывали композицию и цветовое решение иконы. Определенный заказчиком размер иконы заставил их работать в стиле миниатюры. Необходимо было написать лики так, чтобы, несмотря на очень маленький размер, они были узнаваемы. Этой задаче сестры посвятили несколько месяцев.

Иконы – это безмолвная, но очень глубокая проповедь Православия, о чем свидетельствует история синьора Маурицио.